مواردي كه قطع نماز جائز است

مسئله 1198 - شكستن نماز واجب از روي اختيار حرام است، ولي براي حفظ مال و جلوگيري از ضرر مالي يا بدني بلكه هر گونه مشكل و نياز فوري جايز است ولي حتّي‏الامكان رعايت احتياط بشود. در برخي موارد شكّ كه حكم احتياط دقيقا معلوم نبوده و احتياط لازم در تكرار نماز موجب مشقّت مي‏شود - چنانكه مواردي از آن قبلاً ذكر شد - نيز شكستن نماز و دو باره از سر گرفتن آن اشكال ندارد.

مسئله 1199 - اگر حفظ جان خود انسان يا كسي كه حفظ جان او واجب است يا حفظ مالي كه نگهداري آن واجب مي‏باشد، بدون شكستن نماز ممكن نباشد، بايد نماز را بشكند ولي شكستن نماز، براي مالي كه اهميت ندارد مكروه است.

مسئله 1200 - اگر در وسعت وقت مشغول نماز باشد و طلبكار طلب خود را از او مطالبه كند، چنانچه بتواند در بين نماز طلب او را بدهد، بايد در همان حال بپردازد و اگر بدون شكستن نماز دادن طلب او ممكن نيست، بايد نماز را بشكند و طلب او را بدهد، بعد نماز را بخواند.

مسئله 1201 - اگر در بين نماز بفهمد كه مسجد نجس است، چنانچه وقت تنگ باشد، بايد نماز را تمام كند و اگر وقت وسعت دارد و تطهير مسجد نماز را بهم نمي‏زند - مثل اينكه شلنگ و شير آب پهلوي او باشدو با باز كردن شير كار انجام شود - بايد در بين نماز تطهير كند، بعد بقيه نماز را بخواند، و اگر نماز را بهم مي‏زند، در صورتي كه تمام كردن نماز با فوريّت تطهير منافات نداشته و بعد از نماز هم تطهير مسجد ممكن باشد، شكستن نماز جايز نيست و اگر بعد از نماز تطهير مسجد ممكن نباشد يا تأخير تا بعد از نماز هتك مسجد يا خلاف فوريت باشد، بايد نماز را بشكند و مسجد را تطهير نمايد، بعد نماز را بخواند.

مسئله 1202 - كسي كه بايد نماز را بشكند، اگر نماز را تمام كند معصيت كرده ولي نماز او صحيح است. اگر چه احتياط مستحبّ آن است كه دو باره بخواند.

مسئله 1203 - اگر پيش از آنكه به اندازه ركوع خم شود، يادش بيايد كه اذان و اقامه را فراموش كرده چنانچه وقت نماز وسعت دارد مستحبّ است براي گفتن آنها نماز را بشكند، و اما اگر فقط اذان را فراموش كرده جايز نيست نماز را بشكند. و در فراموشي اقامه فقط هم بنابراحتياط واجب نبايد بشكند.